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菩萨”(梵语，意为正道)。不久其母病故，蒙逊散钱赈济百姓，还下沼自责自谴，实行大赦，并在武威南部天梯山上召集工匠，劈山开路，伐木毁林，开凿石窟，大造佛像。“或石或塑，千变万化，有礼敬者，惊眩心目”。其中...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15343456936.html
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的。 现代净土宗高僧印光大师对言语是非更有自己独到的见解，他认为一个人不仅要对人谦恭有礼，而且还要忍辱宽容，看别人都是菩萨，将自己看成凡夫之人。他说；“无论在家出家，必须上敬下和，忍人所不能忍，行人...
远尘法师
|佛学论文|因明|五明|
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膜拜，感谢阿弥陀佛大慈大悲，使自己饮茶除垢，清心寡欲，大利大吉。 这就是禅茶，那十二道仪式与韩国人和日本人的“茶道”极为相似，虽然显得有点烦琐，但张大千是出过家的人，一点也不感到繁难，有礼有性地饮得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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但是，气候和畅，盛产宝玉及多种矿、植物，人民的性情也温恭有礼而崇尚佛法。另外，还有不少关于于阗国建国的传说，例如《于阗国悬记》所记载：早在迦叶佛之时，佛法就盛行于此地。后来人民渐渐怠惰而不信佛法，使得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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行礼，在学校也好好读书。孟子家里没有钱，虽然没有钱，但是他有学习的能力。
他看人家怎么样，他就模仿模仿，怎么样去读书识字，进退有礼，礼仪如一，他就学这个。孟母一看，这回我要在这儿住下来了，这个孩子一...
佚名
|论坛精华|
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“当周围的人良善可亲，我们也可以温顺有礼，如果周围的人邪恶异常，我们很快也会变得张牙舞爪。”愤怒是丑陋的，而且是一种具破坏性的情绪，蛰伏在人心，伺机操纵人的生活。因此，无法克制的怒气，往往成为伤害身心...
佚名
|愤怒|嗔恨|戒嗔|
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道心。”此为已上生者所具发心，何为不善耶？ 第十，“言灭罪者”，怀感故意将《上生经》经文漏掉一字，“若有礼敬弥勒者，除却百劫生死之罪。岂比一声阿弥陀佛，即灭八十亿劫生死重罪，得生西方？”实则，在《上生经》原文为“若有礼敬弥勒者，除却百亿劫生死之罪”。难道灭百亿劫罪比不上灭八十亿劫罪？ 第十一，“言受乐者”，怀感言：“兜率五受间生，极乐无有忧苦”，在《上生经》中明言：“命终之后，譬如壮士屈伸臂顷...
明夷法师
|佛学论文|因明|五明|
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进德，学门以勤习为入门，因果以明白为无过，老死以无常为警策，佛事以精严为切实，待客以至诚为供养，山门以耆旧为庄严，凡事以预立为不劳，处众以谦恭为有礼，遇险以不乱为定力，济物以慈悲为根本”。据“丛林要则...，因果以明白为无过，老死以无常为警策，佛事以精严为切实，待客以至诚为供养，山门以耆旧为庄严，凡事以预立为不劳，处众以谦恭为有礼，遇险以不乱为定力，济物以慈悲为根本”。据“丛林要则”可显现百丈禅师创建...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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诵经等事宜。其下设有礼令格贵、札令翁则、札令拉让、札令吉哇等，分掌全札令财务、纪律、诵经等事宜。 拉卜楞寺的行政组织为拉章，其下设相佐、噶加堪布和昂佐分掌全寺及教区行政、财务等事宜。本寺的最高权力机构为磋钦会议，设磋钦赤巴执掌全寺一切事宜。其下设有磋钦协敖、巧达玛、磋钦翁则、磋钦吉哇、果聂钦布，磋钦根巴分掌全寺财务、纪律、诵经等事宜，磋钦会议之下是札令，各札令均设有礼令赤哇，执掌全札令事宜。其...
朱解琳
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？ 最后，我想当一个文抄公，抄一段香港《公正报》上的话： 富者有礼高质，贫者有礼免辱，父子有礼慈孝，兄弟有礼和睦，夫妻有礼情长，朋友有礼义笃，社会有礼祥和。 2001年1月29日 第18节：...
季羡林
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